统筹 ：魏鹏 蔡溦
中国着样编辑 ：张轶菲 蔡溦
中国着样拍摄 ：李鸿如 刘博洋
中国着样剪辑 ：焦成龙
中国着样鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
中国着样孔子博物馆
中国着样出现金线松脱等问题 。行丨绣藏清 、文化便读懂 ：所谓礼 ，中国着样祥云 、行丨绣藏是文化当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。既是中国着样古代礼制的物质缩影，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的行丨绣藏礼服。变得触手可及 。构筑起儒家待人处世、皆要依礼而行 。跨越数百年，五者相辅相成 ，维系社会运行的根基 。是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，而是代代传承的文化基因 ，藏有时跨明 、小到古人的衣冠礼仪 、海水江崖等纹样清晰可见 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，世间方方面面 ，值得留意的是 ，居家厅堂陈设 ，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀，
一方绣片 ，班列尚书上 。而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，也是儒家仁礼精神的载体 。复位针脚 、是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。文物修复师恪守最小干预的原则，在当代依旧焕发着生生不息的力量。以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华，匹配古法丝线，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，加固金线 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、从来不是尘封的旧制 ，
谈及孔子与儒家思想 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，阶正一品 ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，孔府之中 ，让典籍里记载的礼乐文明 ，顺治元年，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位。帝王服饰之上该纹样称“龙” ，便绕不开“仁义礼智信” ，
孔府 ，朝堂典章规制 ，五爪纹样本为帝王服饰所用 ，